Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Primum quid tu dicis breve? Laboro autem non sine causa; Nunc vides, quid faciat. Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.

Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?

Nihilne est in his rebus, quod dignum libero aut indignum esse ducamus?

Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Esse enim, nisi eris, non potes. Pauca mutat vel plura sane; An nisi populari fama? Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.

Non igitur bene.

Quid, de quo nulla dissensio est? Sed haec in pueris; Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Quae duo sunt, unum facit. Dicimus aliquem hilare vivere; Ratio quidem vestra sic cogit. Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Sed quae tandem ista ratio est? Confecta res esset. At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Quamquam te quidem video minime esse deterritum.

Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.

Ita enim parvae et exiguae sunt istae accessiones bonorum, ut, quem ad modum stellae in radiis solis, sic istae in virtutum splendore ne cernantur quidem.

1. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;
2. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;
3. Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.
4. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.

• Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris.
• Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.
• An hoc usque quaque, aliter in vita?
• Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.
• Quid ergo attinet dicere: Nihil haberem, quod reprehenderem, si finitas cupiditates haberent?